email: parisaivalis@gmail.com

.........................................................δεν είναι του θέλοντος ουδέ του τρέχοντος, αλλά του ελεούντος Θεού..................................................................................

***************** * 10ος του 2016 μ.Χ. * *************************************** * * * ********************************************************

Κυριακή, 15 Δεκεμβρίου 2013

"Κοντά στο νου κι η γνώση"

Υπάρχουν αυτοκίνητα που κυκλοφορούν με αυτό το σήμα ή κάποιο παρόμοιο στο πίσω τζάμι τους, θέλοντας να προειδοποιήσουν τους οδηγούς που ακολουθούν ότι μέσα σ' ένα τέτοιο όχημα είναι παιδιά ή ένα παιδί μικρής ηλικίας.
Αυτό όμως που θέλω να προτείνω σε κάποιους(!) από αυτούς τους οδηγούς(;) (είτε μπαμπάδες είτε μαμάδες!) είναι να βάλουν ένα τέτοιο αυτοκόλλητο και ακριβώς μπροστά τους! 
Να το βλέπουν! Γιατί μάλλον οι ίδιοι ξεχνάνε ότι μέσα στο όχημά τους έχουν το παιδί τους ή τα παιδιά τους! 
Για να μη πούμε γι' αυτούς που τα βάζουν στο 'παπί' και οδηγούνε λες και δεν τα έχουν πάνω τους!

Καλά Χριστούγεννα (με την ετυμολογία της λέξης!) σε κάθε καρδιά!

Πέμπτη, 28 Νοεμβρίου 2013

Προορισμός για όλες τις εποχές!

Μετά από μια γεμάτη μέρα με χιλιόμετρα, φθάσαμε κατά τις 8 το βράδυ στην Καρίταινα. Περνώντας την διασταύρωση, στην είσοδο του χωριού σε προϋπαντεί το νέο κόσμημα του νομού μας, το ξενοδοχείο “Πελασγός”. Στην ρεσεψιόν μας υποδέχτηκε χαμογελαστή η οικοδέσποινα Δήμητρα Χαλδούπη και ο αγαπητός σύζυγός της Γιώργος Κοτέλος. Παιδιά αξέχαστων και εξέχοντων συμπατριωτών μας, του Βασίλη Κοτέλου που είχε για πολλές δεκαετίες το ένα από τα δύο ταξί της κοινότητας και του Θύμιου και Ιωάννας Χαλδούπη,
Το τζάκι στην όμορφη και μεγάλη σάλα καίει ήσυχα και ζεσταίνει τον ήδη ζεστό χώρο από τους φιλόξενους ιδιοκτήτες και τα ευγενικότατα παιδιά τους την Φωτεινή και τον Βασίλη που σερβίρουν με σεβασμό και με χαρά τους πελάτες.
Η μουσική παίζει χαμηλά δημιουργώντας μια γλυκιά ατμόσφαιρα καθώς έρχονται στο τραπέζι τα καλομαγειρ
εμένα φαγητά και οι φρέσκες σαλάτες με φέτα Ελληνικού από το τυροκομείο του Κουρουνιώτη.
Και για επιδόρπιο, γλυκό κουταλιού κυδώνι από τη γιαγιά φτιαγμένο με μεράκι και συνοδευόμενο με στραγγιστό γιαούρτι.
Στο σαλόνι συναντήσαμε τον δημοσιογράφο της τηλεόρασης του Αλφα, τον κ. Νίκο Μάνεση με πολυμελές συνεργείο, οι οποίοι είχανε γυρίσματα για την εκπομπή 60' ΕΛΛΑΔΑ. Προσηνής μας είπε το λόγο που βρισκόταν στα μέρη μας και μπορείτε να δείτε την Τετάρτη 11 του Δεκέμβρη, 15 λεπτά πριν τα μεσάνυκτα.
Ακόμη, συναντήσαμε συμπατριώτες να ξεκουράζονται από τον κάματο της ημέρας και τις σκληρές εργασίες της υπαίθρου, αλλά και ένα συμπαθέστατο ζευγάρι που πρώτη φορά επισκέπτονταν την Καρύταινα και είναι ενθουσιασμένοι, όπως μας είπε ο πρόσχαρος κύριος, κάτοικος Βοστώνης, μαγεμένος όμως από το χωριό μας.
Λοιπόν, ένας οικονομικός και αξιόλογος για πολλούς λόγους, κι αν θέλετε μέσα σ' αυτούς 'εθνικής σημασίας', προορισμός είναι ο παραπάνω. 
Με βάση την Καρύταινα, μετά από ένα πλούσιο πρωινό που θα απολαύσετε, μπορείτε να επισκεφθείτε κοντινές θαυμάσιες τοποθεσίες και οπωσδήποτε το Ψάρι Τρικολώνων, όπου είναι η "Αρκαδιανή" ένα άλλο στολίδι και πρότυπο ανθρώπινης δημιουργικότητας.

Τρίτη, 14 Μαΐου 2013

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΩΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ


«Διότι δια της χαρίτος είσθε σωσμένοι δια της πίστεως και αυτό δεν προέρχεται από σας, αλλά είναι του Θεού δώρον, όχι από έργα, δια να μη μπορεί κανείς να καυχηθή» 
Εφεσίους β’8-9.

    Γι’ αυτό όλοι όσοι έχουν γίνει τέλειοι στην αγιωσύνη και στην αρετή, δωρεάν εσώθησαν και όχι λόγω των καλών τους πράξεων. Όχι μόνον αυτοί, αλλά και όλοι όσοι μετά από αυτούς θα γίνονται τέλειοι, με τον ίδιο τρόπο θα σωθούν.
    Η σωτηρία εμάς των πιστών δεν επιτυγχάνεται «με τα έργα του νόμου», για να μη μπορεί κανείς να καυχηθή» (Εφεσίους β’9, Γαλάτες β’16), όπως λέγει ο θείος Απόστολος. Δεν πρέπει να στηρίζουμε ακόμα και την παραμικρή ελπίδα για τη σωτηρία μας πάνω στα έργα· και εννοώ ούτε στις νηστείες, στις αγρυπνίες ή στις κατακλίσεις πάνω στο χώμα, ούτε στην πείνα και στη δίψα. Ακόμα, με θάρρος λέγω ότι δεν χρειάζεται ούτε το να δένουμε το σώμα μας με σίδερα, ούτε το να το βασανίζουμε με τρίχινα δέρματα. Διότι αυτά δεν έχουν καμμιά απολύτως αξία, αφού πολλοί και από τους κακούργους και τους φτωχούς αν και υποφέρουν αυτά, παραμένουν οι ίδιοι, χωρίς να απομακρυνθούν καθόλου από την κακία τους, ούτε και γίνονται καλύτεροι αφήνοντας την πονηρία τους. 
(Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Ηθικός Λόγος Η’).

Παρασκευή, 10 Μαΐου 2013

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ


«Ο Θεός όμως αποδεικνύει την αγάπη Του σ’ εμάς με το ότι, 
ενώ εμείς ήμεθα αμαρτωλοί, 
ο Χριστός επέθανε για μας» 
Ρωμαίους ε’8
Ας ακούσουμε τον Σωτήρα μας Θεό που με σαφήνεια φωνάζει και λέγει: «Δεν ήλθα δια να καταδικάσω τον κόσμον, αλλά δια να σωθή ο κόσμος δι’ Εμού» (Ιωάννης γ’ 17, ιβ’ 47).
Και θέλοντας να μας δείξει τον τρόπο της σωτηρίας, μας εξηγεί: «Έστειλεν ο Θεός τον Υιόν Του στον κόσμον, δια να μη χαθή όποιος πιστεύει εις Αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον» (Ιωάννης γ’16).

Εκείνος λοιπόν, που τα πιστεύει αυτά από τα βάθη της καρδιάς του και που μαθαίνει ότι ο Χριστός δεν ήλθε για να τον κρίνει, αλλά για να τον σώσει, πώς είναι δυνατόν να μην Τον αγαπήσει με όλη τη ψυχή του και με όλη τη διάνοιά του (Ματθαίος κβ’37); Και μάλιστα όταν αντιληφθεί ότι δεν σώζεται ούτε με τα καλά του έργα, ούτε με τους κόπους του, ούτε με τους ιδρώτες του, αλλά μόνον με την πίστη του σ’ Αυτόν (Εφεσίους β’ 8-9), πώς μπορεί να μην νοιώσει αγάπη για τον Χριστό;
Ο Χριστός έχοντας επιθυμία να σώσει και σένα και όλους τους ανθρώπους κατέβηκε από τον ουρανό στη γη. Με υπερφυσικό τρόπο έγινε η σύλληψή Του στην κοιλιά της Παρθένου και Θεοτόκου (Λουκάς α’ 26-38). Αυτός που βρίσκεται πιο πάνω από τους ουρανούς, που είναι ίσος και ομοούσιος με τον Πατέρα και που κρατά με παντοδυναμία στα χέρια Του όλη την κτίση καταδέχτηκε να γίνει άνθρωπος (Εφεσίους δ’ 10, Εβραίους α’ 3). Και όχι μόνον αυτό, αλλά για χάρη των πιστών υπόφερε πολύ. Γεννήθηκε στο σπήλαιο. Ξάπλωσε στη φάτνη των αλόγων σαν ένας πάμφτωχος, ο Βασιλέας των πάντων (Λουκάς β’ 1-21). Βαπτίσθηκε από τον Ιωάννη στον Ιορδάνη (Ματθαίος γ’ 13-17. Ιωάννης α’ 19-34). Αντιμετώπισε τους πειρασμούς του διαβόλου (Λουκάς δ’ 1-13). Έκανε εξαιρετικά θαύματα (Μάρκος α’ 21-45, ε’ 1-43, στ’ 35-56 κ.λ.π.) και πολλοί Τον ζήλευαν (Μάρκος ια’ 27 – ιβ’ 27). Προδόθηκε από ένα μαθητή Του, τον Ιούδα (Ματθαίος κστ’ 14-16). Τον συνέλαβαν και Τον οδήγησαν σαν κακούργο μπροστά στον Πιλάτο (Ματθαίος κστ’ 47-56, Ιωάννης ιη’ 28-40). Καταδικάστηκε σε θάνατο. Μαστιγώθηκε. Τον περίπαιζαν. Του φόρεσαν ένα στεφάνι από αγκάθια (Ιωάννης ιθ’1-16. Μάρκος ιε’ 16-20). Φορτώθηκε στον ώμο Του τον σταυρό και οδηγήθηκε έξω από την πόλη στην τοποθεσία που λεγόταν Κρανίου τόπος, Γολγοθάς (Ιωάννης ιθ’ 17-20). Κι εκεί Τον κρέμασαν πάνω στο σταυρό. Τον κάρφωσαν με καρφιά στα χέρια και πόδια (Λουκάς κγ’ 26-33). Τον πότισαν με χολή ανακατωμένη με ξύδι (Ματθαίος κζ’ 27-56). Και Αυτός όχι μόνον τα υπέφερε όλα τούτα χωρίς να παραπονιέται, αλλά προσευχόταν μάλιστα για αυτούς που Τον σταύρωναν (Λουκάς κγ’34-49). Πώς είναι δυνατόν λοιπόν να μην Τον αγαπήσεις με όλη σου την ψυχή;
Σκέψου το για λίγο. Ο Χριστός, που είναι Θεός και όμοιος στη φύση με τον Πατέρα και το Πανάγιο Πνεύμα, κατέβηκε στη γη και έγινε άνθρωπος. Και για χάρη δική σου άνθρωπε, τα έπαθε όλα αυτά που είπαμε πιο πάνω, με μοναδικό Του σκοπό να σε απαλλάξει από το θάνατο και τη φθορά και να σε κάνει υιόν Θεού και Θεό κατά χάρη, όμοιό Του. Άραγε, έστω κι αν η καρδιά σου είναι σκληρότερη από πέτρα και ψυχρότερη από τον πάγο, δεν θα μαλακώσει και δεν θα θερμανθεί με αγάπη προς τον Θεό τώρα που τα μαθαίνεις όλα αυτά που έκανε ο Θεός για σένα; Πάντως εγώ λέω, και αυτή ομολογουμένως είναι η αλήθεια, ότι αν πιστεύσεις αυτά από την καρδιά σου και από τα βάθη της ψυχής σου τότε αμέσως θα νοιώσεις μέσα στην καρδιά σου και την αγάπη προς τον Θεό.   (Ηθικός Λόγος Η’).

Σάββατο, 27 Απριλίου 2013

Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΚΑΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ


«Όλοι αμάρτησαν και στερούνται της δόξης του Θεού. 
Ο μισθός που πληρώνει η αμαρτία είναι θάνατος» 
                               Ρωμαίους γ’23, ς’23

Όπως όταν χωρίζεται η ψυχή από το σώμα, πεθαίνει το σώμα, έτσι και όταν χωρίζεται το Άγιο Πνεύμα από την ψυχή, πεθαίνει η ψυχή. Κεντρί του θανάτου είναι η αμαρτία. Ο θάνατος και η φθορά είναι γεννήματα της αμαρτίας. Η ψυχή εξαιτίας της αμαρτίας πέθανε από την αιώνια ζωή και τη βασιλεία του Θεού με το να χωρισθεί από το Άγιο Πνεύμα.
Έχεις προσέξει τι είδους ένωση έχει η ψυχή με το σώμα, ώστε να μην είναι δυνατόν να υπάρχει σώμα χωρίς ψυχή; Με τον ίδιο τρόπο φαντάσου πως ήταν ο πρωτόπλαστος άνθρωπος ενωμένος με το Άγιο Πνεύμα του δημιουργού όλων, του Θεού. Όταν πλανήθηκε όμως από τον πονηρό διάβολο και έκανε κακή χρήση της ελεύθερης θέλησης (του αυτεξουσίου) που του έδωσε ο Θεός, έγινε παραβάτης της εντολής του Θεού και αμέσως στερήθηκε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος που είχε. Και για την ίδια αιτία, αργότερα, στερήθηκε και την ψυχή. Έτσι έγινε  θάνατος του σώματος για να αντιληφθούμε με τον θάνατο του σώματος που βλέπουμε, τον θάνατο της ψυχής που δεν βλέπουμε.
Όπως στο νεκρό σώμα έρχονται τα σκουλήκια, έτσι και στην ψυχή εκείνη που είναι στερημένη από τη χάρη του Θεού έρχονται σαν σκουλήκια: ο φθόνος, ο δόλος, το ψεύδος, το μίσος, η έχθρα, η μνησικακία, η συκοφαντία, η οργή, η εκδίκηση, η υπερηφάνεια, η αλαζονεία, η κενοδοξία, η ανόητη επιθυμία, ο θυμός χωρίς λόγο, ο ψιθυρισμός, η καταλαλιά, η ζήλεια, η φιλονικεία, οι βρισιές, τα περιγελάσματα, η μανία για δόξα, οι επιορκίες, οι όρκοι, η περιφρόνηση του Θεού, η αυθάδεια, η αδιαντροπιά και κάθε άλλη αμαρτία μισητή στον Θεό. Ώστε λοιπόν, ο άνθρωπος να μην είναι πια κατ’ εικόνα και ομοίωση του Θεού, όπως δημιουργήθηκε αρχικά, αλλά να γίνεται κατ’ εικόνα και ομοίωση του διαβόλου που είναι ο δημιουργός της αμαρτίας.
Όπως λοιπόν, ο άνθρωπος που δεν έχει ψυχή είναι νεκρός από τον κόσμο τούτο, με τον ίδιο τρόπο και εκείνος που δεν έχει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος είναι νεκρός από τον Θεό και δεν είναι δυνατόν να ζήσει αιώνια στους ουρανούς. 
(άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Λόγος Δ’).
(Στο επόμενο θα δούμε πώς αλλάζει ‘στρατόπεδο’ η Ψυχή και Ζει!)

Πέμπτη, 25 Απριλίου 2013

Η ΑΝΑΓΕΝΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ!

ΑΝΟΙΞΗ, η εποχή αναγέννησης της φύσης! Κι αν η Φύση αναγεννιέται, ο Άνθρωπος;
Σε συνέχεια προηγούμενης αναδημοσίευσης λόγων του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου (949-1022 μ.Χ.), παραθέτω το δεύτερο απόσπασμα το οποίο αναφέρεται στην Αναγέννηση του Ανθρώπου και πώς αυτή γίνεται.
(Πριν χρόνια που ο εσωτερικός μου άνθρωπος βασανιζόταν και βίωνα τα μαστίγια της κόλασης και κανένας βέβαια δεν μπορούσε να το δει εξωτερικά - αν και φαινόταν από τις εκδηλώσεις μου -, σκεφτόμουν κι έψαχνα μια απάντηση: 'να μπορούσα να ξαναγεννηθώ;'. Φυσικά, από πουθενά δεν μπορεί να σου προσφερθεί αυτό το Θαύμα της Αναγέννησης (φιλοσοφίες ανθρώπινες κ.ά.), παρά μόνο όταν δεχθείς μέσα σου ότι το Ευαγγέλιο - η Καινή Διαθήκη του Κυρίου Ιησού Χριστού - είναι Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ!).
Ας δούμε όμως τι ωραία που μας το λέει ο άνθρωπος το Θεού, ο άγιος Συμεών:


                              Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ


"Εάν δεν γεννηθή κανείς άνωθεν (εάν δεν αναγεννηθή), δεν μπορεί να ιδή την βασιλείαν του Θεού" Ιωάννης γ'3


Πρόσεξε τι λέγει ο Ευαγγελιστής: "Εις όσους όμως Τον εδέχθησαν, έδωκε εξουσίαν να γίνουν παιδιά του Θεού, εις εκείνους δηλαδή που πιστεύουν εις το όνομά Του, οι οποίοι ούτε από αίματα, ούτε από το θέλημα σαρκός, ούτε από το θέλημα ανδρός, αλλ' από τον Θεόν εγεννήθηκαν" (Ιωάννης α'12-13).
Αν λοιπόν, εσύ δεν έχεις γεννηθεί πνευματικά από τον Θεό, είναι φανερό ότι ούτε παιδί Του είσαι, ούτε Τον έχεις δεχθεί μέσα στην καρδιά σου. Έτσι ούτε εξουσία σου έδωσε, ούτε μπορείς να λέγεσαι παιδί του Θεού. Και αφού δεν έχεις γίνει παιδί του Θεού, πως περιμένεις να δεις τον Θεό και Πατέρα σου στους ουρανούς; Κανένας άνθρωπος δεν έχει δει ποτέ τον πατέρα του προτού να γεννηθεί' και κανένας άνθρωπος δεν θα δει τον Θεό αν προηγουμένως δεν γεννηθεί από Αυτόν.
Γι' αυτό ο Κύριος λέγει: "Εάν δεν γεννηθή κανείς άνωθεν (εάν δεν αναγεννηθή), δεν μπορεί να ιδή την βασιλεία του Θεού" (Ιωάννης γ'3). Και "εκείνο που έχει γεννηθή από την σάρκα είναι σάρκα και εκείνο που έχει γεννηθή από το Πνεύμα είναι πνεύμα" (Ιωάννης γ'6), το οποίο βέβαια είναι άγιο, αφού γεννιέται από το Άγιο Πνεύμα.
 "Το Πνεύμα ερευνά τα βάθη του Θεού" (Α' Κορινθίους β' 10). Και εσύ αν έχεις γεννηθεί μόνο από τη σάρκα και δεν έχεις γνωρίσει ακόμα τη γέννηση το Πανάγιο Πνεύμα, με ποιό τρόπο λοιπόν περιμένεις να ερευνάς τα βάθη του Θεού; Ή, καλύτερα, πως μπορείς να βλέπεις τον Θεό; Θα το ομολογήσεις κι εσύ ο ίδιος αδελφέ, έστω κι αν δεν το θέλεις, ότι αυτό οπωσδήποτε είναι τελείως αδύνατο. (Ηθικός Λόγος Θ').

Δευτέρα, 8 Απριλίου 2013

Η Γη και η ...γειτονιά της!


Το διάβασα στον "Παγκόσμιο Άτλα" ('Η Καθημερινή') στις πρώτες σελίδες του τόμου, όπου αναφέρεται στο Ηλιακό Σύστημα και το μεταφέρω αυτούσιο:

"Εννέα κύριοι πλανήτες, οι δορυφόροι τους και αναρίθμητοι μικροί πλανήτες (αστεροειδείς) περιφέρονται γύρω από τον Ήλιο και αποτελούν το Ηλιακό Σύστημα. Ο Ήλιος, το πλησιέστερό μας αστέρι, παράγει ενέργεια από πυρηνικές αντιδράσεις βαθιά μέσα στο εσωτερικό του, προμηθεύοντας το φως και τη θερμότητα που κάνουν δυνατή τη ζωή στη Γη. Η Γη είναι μοναδική στο Ηλιακό Σύστημα, γιατί υπάρχει σ' αυτή ζωή: το μέγεθος, η βαρυτική έλξη και η απόστασή της από τον Ήλιο δημιούργησαν τις κατάλληλες συνθήκες για την εξέλιξη της ζωής."

Από τις ίδιες σελίδες παραθέτω μερικά στοιχεία για τους άλλους πλανήτες που έχουν σημασία:
* Δίας: θερμοκρασία -153°C (οι ακραίες είναι άγνωστες)
* Άρης: θερμοκρασία -137°C με 37°C
* Αφροδίτη: θερμοκρασία 457°C (οι ακραίες είναι άγνωστες)
* Ερμής: θερμοκρασία -173° με 427°C
* Κρόνος: θερμοκρασία -185°C (οι ακραίες είναι άγνωστες)
* Ουρανός: θερμοκρασία -214°C (οι ακραίες είναι άγνωστες)
* Ποσειδώνας: θερμοκρασία -225°C (οι ακραίες είναι άγνωστες)
* Πλούτωνας: θερμοκρασία -236°C (οι ακραίες είναι άγνωστες).
.........
Και έχω το απλό ερώτημα, πόσο τυχαίο είναι ότι "η Γη είναι μοναδική στο Ηλιακό Σύστημα" έχοντας "τις κατάλληλες συνθήκες για την εξέλιξη της ζωής";

Πέμπτη, 14 Μαρτίου 2013

Επώνυμο... επάγγελμα!

Το εν λόγω κατάστημα με τις 'ομβρέλλαις' είναι στην οδό Κολοκοτρώνη στον Πειραιά, που συμπτωματικά το επίθετο συνδέεται με το επάγγελμα...
Από τα ωραία που συναντάς περπατώντας πιο αμέριμνα στους δρόμους της πόλης...

Δευτέρα, 4 Μαρτίου 2013

Πειραιάς - Ρέντη: 1 ώρα

επιβιβάζεστε στο Τρόλλεϋ 16 στη στάσηΑΓ.ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ στην οδό ΑΓ.ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ.συχνότητα μέσου 12 λεπτά  
http://youdrive.gr/
άντε να κάνει 20 λεπτά, μιας και είναι 7 η ώρα το βράδυ, και 8 με 10 λεπτά η διαδρομή μέχρι την πλατεία του Αγ. Ι. Ρέντη, σύνολο περίπου 30 λεπτά (αν είναι δυνατόν για μια απόσταση λιγότερο των 2 χλμ). 
Σήμερα Δευτέρα 4 Μάρτη το 2013 μ.Χ. χρειάστηκε πάνω από 50 λεπτά... Και φυσικά δεν είναι μόνο σήμερα, είναι συχνό το φαινόμενο. Οι επιβάτες ως συνήθως φωνάζουν στους οδηγούς, αλλά είναι το "σαμάρι"!